兰蔻196和278哪个好看？
兰蔻196比较好。
毫无疑问，这个色号是近年来最火的一个。显白、显气色，偏胡萝卜色，对黄皮、白皮来说都非常友好，而且上妆后可以增加活泼感，整个人变得更加俏皮。2、兰蔻295兰蔻菁纯唇膏295是非常气质的豆沙色，膏体还蛮接近裸色或说是奶茶色，很日常，适合裸妆，或者送妈妈长辈。
端午这首诗的含义20字？
端午，是唐代文秀所写的一首诗。
节分端午自谁言，万古传闻为屈原。
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
文秀，江南诗僧。昭宗时居长安，为文章供奉。与郑谷、齐己为诗友。曾游南五台。事迹见《唐诗纪事》卷七四、《唐才子传》卷三。《全唐诗》存诗1首。另《锦绣万花谷后集》卷四存文秀诗2句，《全唐诗续拾》据之收入
《端午》这首诗歌的含义是喜庆端午节节日，表达了故国华夏优美的民俗文化和人民美好的祝福之情。
原因：首先, 诗中明确提到“万家争奏龙子船，一路尽捎香囊叠”的景象，展示了大家在端午节欢乐的场景和各种送香囊的乐趣。
其次, 诗的结尾部分“平明送客惜芳菲，楚腰轻舞减春风。
”表现了宾主分离之际，相互间的留恋和友好，而且还涌现出鲜活的华夏民族风貌。
延伸：《端午》这首诗描绘了中国文化中的一个重要节日，也体现了中国民族文化的特点，带有强烈的地域气息和审美意味，是中国人传统文化中的重要组成部分。
作者这首绝句更提出了一个令人深思的问题：尽管后人百般歌颂、祭祀，像屈原沉江这样的悲剧毕竟发生了，如此冤屈是不能简单地洗刷干净的。这首诗言近意远，言简意深，很有力量。
这首诗歌的含义是怀念故乡、忆古思今。
《端午》这首诗以踏青游玩为背景，尤其在最后一节词“明月几时有？把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年。
”表达了对着故乡思念的情感及思古忆今的情感。
这首诗高度概括了端午节的庆祝方式和意义，也凸显了中华民族的传统文化精髓。
在历史上，端午节是为了纪念屈原，这个说法已经有1500多年的历史了，据传，屈原身投汨罗江后，当地的百姓马上划船捞救。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛，百姓门又怕江河里的鱼吃掉他的尸体，就纷纷回家拿来米团投入江中，以免鱼虾糟蹋屈原的尸体，后来就成了吃粽子的习俗
节分端午自谁言，万古传闻为屈原；
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
译文：
节气中端午节的来历是因谁开始的，自古以来传闻是为了纪念屈原。
只能嘲笑楚江尽管空阔浩渺，也不能洗刷尽忠臣的冤情。
【注释】
1. 端午：端午节，农历五月初五日。自：自从。
2. 屈原（前340—前278）：中国最早的浪漫主义诗人、战国时代楚国政治家。名平，字原。因贵妃郑袖、令尹子兰、大夫靳尚等诋毁排挤，被贬黜流放。楚败于秦，郢都失陷后，自沉汨罗江。相传端午节习俗就是源自对屈原的纪念。
3. 楚江：楚国境内的江河，此处指汨罗江。
4. 直臣：正直之臣，此处指屈原。
5.
【简释】
端午即农历五月初五日，为民间“一年三节”之一。相传此日为我国第一位伟大诗人屈原投江自尽日，后人伤其冤死，特以粽投江祭祀并划船捞救，遂相沿而成端午节日食粽和龙舟竞渡的风俗。作者这首绝句更提出了一个令人深思的问题：尽管后人百般歌颂、祭祀，像屈原沉江这样的悲剧毕竟发生了，如此冤屈是不能简单地洗刷干净的。这首诗言近意远，言简意深，很有力量。
纫兰为佩是什么意思？
纫秋兰以为佩意思是：把秋兰结成索佩挂身旁。
这句主要是突出表现诗人的高雅、高贵、卓尔不群、美好的外形与内质。用秋兰香草，来突出、映衬诗人高尚的情怀、不俗的情趣。
此句出自屈原的《离骚》。离骚》的作者是屈原（约公元前340-前278），是我国古代伟大的爱国诗人。汉族，出生于楚国丹阳，名平，字原。战国时期楚国贵族出身，任三闾大夫、左徒,兼管内政外交大事。
他主张对内举贤能，修明法度，对外力主联齐抗秦。后因遭贵族排挤，被流放沅、湘流域。
同“纫兰结佩”。宋 苏轼《殢人娇．白发苍颜》词：“明朝端午，待学纫兰为佩。寻一首好诗，要书裙带。”
词语分解
纫兰的解释 《楚辞·离骚》：“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。”后以“纫兰”比喻人品高洁。 宋 徐铉 《和萧郎中午日见寄》：“岂知泽畔纫兰客，来赴城中角黍期。” 宋 辛弃疾 《西江月·和赵晋臣敷文赋秋水瀑泉》词
佩的解释 佩 è 挂，带：佩带。佩戴。佩剑。 古代系在衣带上的玉饰：玉佩。 心悦诚服：佩服。钦佩。敬佩。可佩。 笔画数：； 部首：亻； 笔顺编号：
历史典故推荐：几杖
代称衰老之人。唐杜甫《赠韦左丞丈济》诗： “有客虽安命，哀容岂壮夫。家人忧几杖，甲子混泥途。” ●《礼记·曲礼上》： “大夫七十而致事，若不得谢，则必赐之几杖。”又见《月令》： “仲秋之月……是月也
